2021年3月1日，世界艾鄉資訊-恰逢正月十八醫圣張仲景誕辰1871周年，作為從明清延續至今、后被評為河南省級非物質文化遺產的紀念活動，伏牛山醫圣像前香煙裊裊。盡管由于疫情的原因，仲景宛西制藥和河南群眾一起相應政府號召減少聚集，紀念活動僅有仲景宛西制藥中高層管理人員和少部分群眾出席。但有一行人的加入，讓這場延續千年的盛大活動有了不一樣的色彩，他們是B站古風舞蹈UP主紫顏－小仙紫的拍攝團隊。在得知紀念醫圣張仲景誕辰的活動今年如期舉行后，他們便從全國各地集結起來，馬不停蹄地趕往活動現場，只為記錄下南陽最負盛名的歷史文化活動中令人動容的中醫文化之美。
B站up主紫顏－小仙紫敲鐘祈福
仲景誕辰吸引年輕一代線下打卡
但紫顏團隊不知道的是，在這場盛大的非物質文化遺產紀念活動中，他們也成為了最美的風景之一。漢服、攝像機、穩定器、燈光和航拍，這些和醫圣誕辰紀念活動略有些格格不入的物件出現在活動現場，正是中國年輕人對傳統歷史文化傳承、守衛意識覺醒的有力印證。有評論認為，古風、漢服在年輕人受眾中受到追捧體現了青少年群體對中華傳統文化在價值和情感上的認同，同時也能進一步激發出年輕群體的愛國情緒以及民族自豪感。尤其是在面對近年屢見東亞其他國家將中國傳統文化“模糊化”、“共享化”的情況下，許多年輕人也紛紛站起來自愿成為中華文化守衛者。他們有的以筆為刀，在輿論的前線引經據典、據理力爭，有的則通過自己的鏡頭，將華夏文明傳播的更遠的地方去，同時，他們也在“守衛”的過程中對傳統文化的認同、認知上升到新的高度。
《拜托啦醫圣》H5
年輕人的文化“守衛”還包括用現代的技術手段將傳統文化進行優質包裝、傳播，讓更多人參與其中。仲景宛西制藥推出的《拜托啦醫圣》H5就踐行了這一點，通過寓教于樂的方式讓無法親臨醫圣誕辰紀念活動現場的人們在線感受傳統中醫文化之美。在觀看20s國風動畫了解完張仲景亂世出名醫的一生后，玩家被傳送至伏牛山下，尋找制作六味地黃丸的6味藥材，獻禮醫圣。集齊6味藥材的找藥圣手，醫圣可許他一個健康愿望，無論是發量濃密、姨媽不痛還是腸胃倍棒、永不失眠等都可“拜托啦”。這一玩法延續自仲景宛西制藥每年組織的醫圣誕辰紀念儀式上，民眾向張仲景雕像敬獻花籃、上香、敬獻山茱萸、山藥、丹皮、地黃等六味優質中藥材，形式在變而美好希冀不變。
仲景生平國風動畫
張仲景“勸養生”海報
令人驕傲的是，《拜托啦醫圣》H5的主創人員大多是“95后”，為使H5的內容更還原、真實，他們加班加點查閱古籍古典，對醫圣張仲景的古老經方更是爛熟于心，推廣醫圣張仲景誕辰紀念這一非物質文化遺產活動成為令他們驕傲的光榮使命。
河南非遺醫圣張仲景誕辰祭拜
和曲阜祭拜孔子、端午祭拜屈原相比，自明清時起就存在的醫圣張仲景誕辰紀念活動顯得“冷門”不少，但越來越多這樣“冷門”的傳統歷史文化活動也正逐漸得到年輕人的關注。這不僅得力于仲景宛西制藥和年輕“95后”們年復一年的執著推廣，更源于醫圣張仲景傳奇生平和他對中國傳統醫學做出的巨大貢獻迸發出巨大的時代活力。
當時被稱作傷寒的瘟疫盛行，到了“家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀”的地步。時任長沙太守的張仲景，逢初一十五大開衙門，為鄉野百姓坐堂行醫。后來更是辭去官職，潛心研究傷寒病。他“勤求古訓，博采眾方” ，結合自身豐富的臨床診斷經驗。經過十數年的努力，這本十六卷的醫學巨著《傷寒雜病論》終于面世。
敬獻六味地道藥材迎誕辰
《傷寒雜病論》對于中醫藥事業發展有不可磨滅的重要作用，是我國第一部臨床治療學方面的巨著，同時影響著其他國家的醫學進程。誕生于醫圣故鄉的仲景宛西制藥，堅持“藥材好，藥才好”制藥理念，用現代科技、造現代中藥，開展中成藥標準化研究，由藥材種植到上市再評價全程把控。經過多年大力發展中醫藥，旗下擁有仲景牌六味地黃丸、逍遙丸、月月舒痛經寶顆粒等名品，著力打造工、農、商、食品、醫療、養生一體的大健康產業。將醫圣的濟世仁心和中醫知識用現代技術傳承下去，始終踐行“讓老中醫放心，讓老百姓放心，讓老祖宗放心”的社會承諾，持續造福百姓。
仲景宛西制藥董事長、總經理孫鋒為醫圣敬獻花籃
一千八百年后的今天，在仲景宛西制藥的大力幫助下，醫圣文化得到更多年輕人認知、認同，醫圣精神更是伴著仲景皖西制藥為全民族的健康而砥礪前行。年復一年，越來越多的年輕人成為中華傳統文化的守衛者和弘揚者，中醫藥事業的發展亦輝煌瑰麗、綿延不絕。
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